کد مطلب:328 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:229
احکام تشریح و پیوند
(مسأله 3421) تشریح بدن میّت برای تشخیص بیماری یا كشف جرم و یا آموزش مسائل پزشكی یا نجات جان دیگران، اگر راه منحصر باشد، اشكال ندارد و اگر ممكن باشد، از او یا ولیّ او اجازه بگیرند.
(مسأله 3422) اگر حفظ جان مسلمانی متوقّف بر پیوند عضوی از اعضای میّت مسلمان به بدن او باشد، قطع و پیوند آن عضو جایز است و دیه ندارد.
(مسأله 3423) اگر حفظ عضو مهم و مؤثّری از مسلمان، متوقّف بر قطع عضو میّت مسلمان باشد، در این صورت نیز بنابر اقوی قطع و پیوند آن عضو جایز است، بخصوص اگر خودِ میّت به آن وصیّت كرده باشد.
(مسأله 3424) اگر عضو میّت پس از پیوند جان بگیرد، از عضویّت میّت بیرون می رود و عضو انسان زنده شمرده می شود، بلكه اگر عضو حیوان نجسی مانند خوك را به انسان پیوند بزنند و عضو انسان زنده شود، احكام نجاست بر آن جاری نمی شود.
(مسأله 3425) اگر زندگی مسلمانی متوقّف بر قطع و پیوند یك كلیه یا عضو دیگری از شخص زنده به او باشد، چنانچه قطع آن از دیگری ضرر قابل توجّهی برای او نداشته باشد و خود او نیز راضی به این عمل باشد، اشكال ندارد، خواه به صورت فروختن باشد یا بخشیدن.
(مسأله 3422) اگر حفظ جان مسلمانی متوقّف بر پیوند عضوی از اعضای میّت مسلمان به بدن او باشد، قطع و پیوند آن عضو جایز است و دیه ندارد.
(مسأله 3423) اگر حفظ عضو مهم و مؤثّری از مسلمان، متوقّف بر قطع عضو میّت مسلمان باشد، در این صورت نیز بنابر اقوی قطع و پیوند آن عضو جایز است، بخصوص اگر خودِ میّت به آن وصیّت كرده باشد.
(مسأله 3424) اگر عضو میّت پس از پیوند جان بگیرد، از عضویّت میّت بیرون می رود و عضو انسان زنده شمرده می شود، بلكه اگر عضو حیوان نجسی مانند خوك را به انسان پیوند بزنند و عضو انسان زنده شود، احكام نجاست بر آن جاری نمی شود.
(مسأله 3425) اگر زندگی مسلمانی متوقّف بر قطع و پیوند یك كلیه یا عضو دیگری از شخص زنده به او باشد، چنانچه قطع آن از دیگری ضرر قابل توجّهی برای او نداشته باشد و خود او نیز راضی به این عمل باشد، اشكال ندارد، خواه به صورت فروختن باشد یا بخشیدن.